Конкурс научных статей "Базилика Святой Девы Марии Гваделупской"

One love - one life

ТГК В РЕЛИЗ http://t.me/ganesha_support1 ;)
Профсоюз Тестеров RuTOR
Подтвержденный
Кулинарный блогер
Сообщения
7.847
Реакции
16.326
Добрый день, дамы и господа!

Я провёл работу по исследованию -

Нажав "Мне повезёт" на проекте гугл ерт мне выпало очень интересная местность на которой собственно изображена церковь


"Базилика Святой Девы Гваделупской"

и я приступил к исследованию сего объекта!


Сегодня нас ждет солнечный мексиканский день, и я хочу пригласить вас на небольшую прогулку вокруг базилики Девы Марии Гваделупской. Это одно из моих самых любимых мест неподалеку от Мехико. Без пробок сюда можно доехать примерно за полчаса.
После Ватикана это второе по популярности место паломничества в мире – сюда ежегодно приезжают более 25 миллионов человек. Кто-то хочет увидеть нерукотворный образ Девы Марии, а кто-то просто насладиться атмосферой этого удивительного места.


Начнем нашу прогулку

Во-первых, здесь экзотическая природа, необычная для нас. Например, Рождественская звезда – это растение с яркими красными листьями, цветущее даже в феврале. Также привлекают внимание искусственные водопады и фонтаны, красиво ниспадающие с невысоких холмов.
На территории комплекса много скульптурных композиций. Например, группа местных жителей, подносящих дары Деве Марии Гваделупской. Вода, стекающая с холма, символизирует единение индейцев и христианской культуры.
На вершине холма находится место явления Девы Марии, произошедшего в 1531 году. По преданию, крестьянин Хуан Диего (индеец, принявший христианство) несколько раз видел Богородицу, которая говорила с ним на его родном языке науатль. Она попросила его передать епископу, что на этом месте нужно построить часовню.


Чудо накидки

Епископ Хуан де Сумаррага сначала не поверил Хуану Диего и потребовал доказательств. Тогда Дева Мария велела крестьянину собрать цветы на вершине холма. Был декабрь, время, когда в Мехико довольно прохладно и цветы не растут. Однако он нашел розы, завернул их в свою накидку и понес епископу.
Когда он развернул накидку перед епископом, на ней проявился нерукотворный образ Девы Марии. Этот образ, наряду с Туринской плащаницей, считается одним из самых загадочных явлений в мире. Ткань, сделанная из кактуса, не истлела за почти 500 лет, а краски не потускнели.
После этого случая началось массовое обращение индейцев в христианство – за 7 лет крестились около 8 миллионов человек.


ЦИТАТА.PNG

Изображение на плаще многократно исследовали, но к единому мнению специалисты так и не пришли. При этом выводы экспертов довольно противоречивы. Ученые утверждают, что обычных следов грунта и краски на ткани нет, природа красителя пока неизвестна, а зрачки изображения, как живые, реагируют на свет, более того — при компьютерном анализе в них проявляется изображение святого Хуана в тот момент, когда он разворачивает свой плащ. С помощью электронного микроскопа ученый из Перу - Хосе Асте Тонсманн увеличил зрачки Божией Матери на иконе в 2500 раз. Диаметр зрачков составляет около 7 мм. Доктор обнаружил не только упомянутую фигуру, но изображения всех находившихся в покоях кардинала в тот момент
Снимок.PNG


Храмы и архитектура​

На территории базилики есть несколько церквей разных эпох. Старая базилика, построенная в XVII веке, проседает, как Пизанская башня, поэтому ее перестали использовать для больших служб. Новая базилика, построенная в 1970-х годах, вмещает до 40 тысяч человек.

Архитектура комплекса впечатляет – испанское барокко, вулканический туф, песчаник, великолепные каменные резьбы и мозаики. На площади установлен карильон – музыкальные колокола, а также памятник Папе Иоанну Павлу II, который пять раз посещал Мексику и канонизировал Хуана Диего.

Главная святыня​


Образ Девы Марии Гваделупской хранится в новой базилике. Он подвешен на высоте, и паломники могут рассмотреть его, проезжая на эскалаторах.
Этот образ – символ всей Латинской Америки, покровительница Мексики, и одно из самых почитаемых чудес христианского мира.
Добро пожаловать в этот удивительный уголок мира!

Тип​
Римско-католический храм​
Страна​
22px-Flag_of_Mexico.svg.png
Мексика​
Город​
Мехико​
Конфессия​
Латинская церковь​
Епархия​
Архиепархия Мехико​
Архитектурный стиль​
старый храм: мексиканское барокко
новый храм: архитектурный модернизм​
Автор проекта​
старый храм: Педро де Арриета[исп.]
новый храм: Габриэль Чавес де ла Мора[исп.]
Педро Рамирес Васкес[исп.]
Алехандро Шенхофер
Хавьер Гарсия Ласкурайн
Хосе Луис Бенллиур​
Строительство​
старый храм: 1682—1708
новый храм: 1974—1976​
Реликвии и святыни​
Нерукотворный образ Девы Марии Гваделупской (оригинал)​
Состояние​
действующий храм​
Сайт​
virgendeguadalupe.org.mx​



Координаты:



Видео внутри храма:



Базилика Святой Девы Гваделупской




Базилика пресвятой девы Гваделупской​




Базилика Святой Девы Марии Гваделупской (исп. Basílica de Santa María de Guadalupe) — одно из самых значимых католических святилищ мира, величественно возвышающееся у подножия холма Тепеяк в районе Густаво А. Мадеро, Мехико. Этот духовный центр, посвящённый Деве Марии Гваделупской, принадлежит Архиепархии Мехико и находится под покровительством викариата Гваделупы. С 4 ноября 2018 года руководство базиликой осуществляет монсеньор Эфраин Эрнандес Диас — генеральный и епископский викарий Гваделупы.

Каждый год сюда устремляются миллионы паломников, стремящихся прикоснуться к святыне. В общей сложности базилику посещает порядка 20 миллионов верующих, причём около 9 миллионов прибывают в дни, предшествующие 12 декабря — торжеству в честь Богоматери Гваделупской. Это делает её одной из самых посещаемых католических святынь мира, привлекающей вдвое больше людей, чем другие известные места почитания Девы Марии.

Базилика Богоматери Гваделупской возведена на месте древнего ацтекского храма, посвящённого богине Тонацин, что делает её не только католическим, но и историческим центром духовной силы.


Не много истории:

В начале 1920-х годов святыня пережила покушение: внутри храма раздался мощный взрыв — бомба, спрятанная в цветочной вазе возле иконы, потрясла здание. В результате трагедии погибли двое, а массивное металлическое распятие было искорёжено и отброшено в сторону. Однако сама икона, находившаяся в эпицентре взрыва, осталась невредимой. Сегодня деформированный крест выставлен под стеклом как напоминание о пережитом испытании.

К XVIII веку основание базилики сильно просело, что привело к её длительному закрытию. Чтобы сохранить главное мексиканское святилище, в 1976 году рядом возвели новую просторную базилику, способную вместить до 20 тысяч верующих.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии и произведён рерайт.


Главная святыня не только Мехико, но и всей Латинской Америки — базилика Святой Девы Гваделупской, место, окутанное легендами, чудесами и глубокой верой. Здесь хранится уникальная икона, которую католический мир почитает как нерукотворную и чудотворную. Каждый год миллионы паломников со всех уголков земного шара устремляются сюда, чтобы поклониться святыне. А 12 декабря, в День Девы Марии Гваделупской, вся Мексика превращается в один большой праздник с красочными карнавалами, торжественными шествиями и ослепительными фейерверками.

Согласно преданию, это чудо произошло в 1531 году, всего несколько лет спустя после завоевания Мексики испанцами. Молодой ацтекский крестьянин Хуан Каухтлатоатцин, недавно принявший христианство, поднялся на один из холмов близ города и неожиданно встретил саму Деву Марию. Она велела ему возвести храм на этом месте, где некогда стояло языческое святилище богини Тонанцин — матери и защитницы рожениц в ацтекской мифологии. Однако, когда Хуан рассказал об этом епископу, тот ему не поверил.

Тогда Богородица явилась вновь. В декабрьский холод на вершине холма вдруг расцвёл куст роз, и она повелела Хуану собрать цветы и отнести их в дар епископу. Крестьянин завернул розы в свой плащ и отправился в путь. Когда он развернул ткань перед епископом, все присутствующие с изумлением увидели на ней чудесный лик Девы Марии.

Это знамение стало поворотным моментом — после него началось массовое обращение ацтеков в христианство. С тех пор слово «Тонацин» (в переводе с языка науатль — «матушка») стало одним из прозвищ самой Богородицы. В 2002 году Хуан Каухтлатоатцин был канонизирован. Сегодня в саду перед базиликой можно увидеть его бронзовую статую в тот самый момент явления — с раскрытым плащом, на котором сияет образ Девы Марии.





Икона

Икона.jpg


Чудесное изображение Девы Марии Гваделупской не раз становилось объектом пристального изучения учёных. Первое официальное исследование состоялось ещё в 1751–1752 годах, после чего икона была провозглашена покровительницей Новой Испании, охватывавшей территорию современной Мексики. Однако разгадать её тайну так и не удалось — вокруг неё до сих пор витает множество загадок и невероятных фактов.

Учёные утверждают, что на ткани нет следов привычных красителей и грунта, а сама природа красочного слоя остаётся неизвестной. Зрачки Девы Марии ведут себя так, будто оживают — они реагируют на свет, а при компьютерном увеличении в них можно рассмотреть отражение самого Хуана Диего в момент, когда он разворачивает свой плащ перед епископом. Ещё одна загадка - материал ткани. Плащ соткан из волокон агавы, которые обычно разрушаются за несколько десятилетий, но это полотно хранится уже сотни лет, оставаясь практически нетронутым временем.

Независимо от объяснений, эта икона является одной из самых почитаемых католических святынь в мире. Верующие свидетельствуют о множестве чудес и исцелений, происходивших по молитвам перед ней. Ей приписывают защиту от наводнений, эпидемий и других бедствий, а во время войны за независимость Мексики именно её образ стал символом борьбы. Сегодня Дева Мария Гваделупская - не только духовный, но и национальный символ страны, объединяющий верующих и светских людей. Её лик можно встретить повсюду в Мехико - от храмов и улиц до домов и автомобилей.


Храмовый комплекс

Этот грандиозный комплекс включает в себя несколько храмов и вспомогательных сооружений, создавая поистине священное место для миллионов паломников. Первые упоминания о храме у подножия холма Тепеяк датируются 1622 годом. Однако его современная история началась в 1695 году, когда было решено возвести новый, более величественный храм.

К 1709 году строительство завершилось, и перед миром предстал роскошный барочный собор, украшенный изысканными скульптурами и благородным мрамором. Автором этого архитектурного шедевра стал талантливый зодчий Педро де Аррьета. Над храмом возвышается великолепный золотой купол, устремляющийся в небо на высоту 40 метров, символизируя величие и святость этого места.

Капела посито.jpg


Одним из самых изящных и уникальных зданий комплекса является круглая Капелла Посито, известная как «часовня-колодец». Этот архитектурный шедевр в стиле барокко был возведён в 1777–1791 годах выдающимся мексиканским зодчим Франсиско Герреро-и-Торресом.

Свое название капелла получила благодаря расположенному рядом источнику, который считался святым. Внутреннее убранство поражает великолепием – здесь можно увидеть роскошный барочный декор, выполненный с высочайшим мастерством. Однако, как и многие старинные постройки комплекса, капелла сегодня находится под угрозой разрушения, что делает её сохранение одной из важных задач для историков и реставраторов.

Баровая чесовня

Часовня на холме.jpg


В XVII веке на самой вершине холма Тепеяк, прямо на месте разрушенного языческого святилища, возвели изящную барочную часовню. Это место стало не только духовным символом, но и смотровой площадкой с захватывающим видом на город. Здесь, среди тишины и истории, расположено старинное кладбище, где покоятся поколения верующих, чьи судьбы так или иначе были связаны с этим святым местом.

Музей


Музей религиозного искусства, расположенный при базилике, — это настоящий кладезь духовного наследия, в котором хранится более 4000 уникальных экспонатов, некоторые из которых датируются XVI веком. Здесь можно найти иконы, скульптуры, богослужебную утварь и одежду, отражающие богатство религиозной культуры.

Открытый в 1941 году, музей занимает 16 просторных залов, каждый из которых погружает посетителей в удивительный мир сакрального искусства. В его коллекции представлены многочисленные изображения Девы Марии, с особым акцентом на Гваделупскую. Особое внимание заслуживают работы таких выдающихся испанских и мексиканских мастеров XVII—XVIII веков, как Матиас де Артеага, Кристобаль де Вильяльпандо, Николас Родригес Хуарес, Хосе де Ибарра, Мигель Кабрера, Хуан Кордеро и многих других. В дополнение к живописи, здесь можно увидеть богатую коллекцию фотографий XIX — начала XX века, которые рассказывают увлекательную историю базилики и жизни прихода.

Музей открыт каждый день, кроме понедельника, с 10:00 до 17:30. Каждую пятницу в 11:00 проводятся бесплатные экскурсии, чтобы вы могли еще глубже узнать историю и искусство этого удивительного места.

Старая Базилика

Старая Базилика.jpg




История строительства и изменений Храмового комплекса

Базилика Святой Девы Марии Гваделупской в Мехико — одно из самых значимых религиозных мест в Латинской Америке, привлекающее миллионы паломников ежегодно. Её история и архитектура претерпели значительные изменения с момента основания.

1531 год: Явление Девы Марии

Согласно преданию, в декабре 1531 года Дева Мария явилась индейцу Хуану Диего на холме Тепейяк. В подтверждение своего явления она оставила свой образ на его плаще (тильме). На месте явления была возведена первая небольшая часовня.

1622 год: Строительство первой церкви

В 1622 году на месте первоначальной часовни была построена более крупная церковь, чтобы вместить растущее число верующих.

1695–1709 годы: Возведение Старой Базилики

С 1695 по 1709 годы под руководством архитектора Педро де Арриета была построена новая базилика в стиле барокко. Однако из-за нестабильности грунта здание со временем начало проседать и наклоняться.

Источник:


1974–1976 годы: Строительство Новой Базилики

В 1970-х годах было принято решение о строительстве новой базилики, способной вместить большее число паломников и обеспечить сохранность святыни. Строительство под руководством архитектора Педро Рамиреса Васкеса началось в 1974 году и завершилось в 1976 году. Новая базилика имеет круглую форму и может вместить до 10 000 человек.
Источник:


Современный комплекс

Сегодня комплекс включает в себя Старую и Новую базилики, а также несколько других сооружений, таких как Капелла Посито и Часовня на холме Тепейяк. Старая базилика сохраняется как исторический памятник, несмотря на структурные проблемы, вызванные оседанием грунта.
Источник:


Таким образом, на протяжении своей истории Базилика Святой Девы Марии Гваделупской неоднократно перестраивалась и расширялась, отражая как духовное значение этого места, так и необходимость адаптации к растущему числу паломников.

# [Базилика Святой Девы Марии Гваделупской](https://www.google.com/maps/search/%D0%91%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0+%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D0%B9+%D0%94%D0%B5%D0%B2%D1%8B+%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B8+%D0%93%D0%B2%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%83%D0%BF%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9%2C+%D0%9C%D0%B5%D1%85%D0%B8%D0%BA%D0%BE)

Базилика Святой Девы Марии Гваделупской в Мехико — одно из самых значимых религиозных мест в Латинской Америке, привлекающее миллионы паломников ежегодно. Её история и архитектура претерпели значительные изменения с момента основания.

**1531 год: Явление Девы Марии**
Согласно преданию, в декабре 1531 года Дева Мария явилась индейцу Хуану Диего на холме Тепейяк. В подтверждение своего явления она оставила свой образ на его плаще (тильме). На месте явления была возведена первая небольшая часовня.

**1622 год: Строительство первой церкви**
В 1622 году на месте первоначальной часовни была построена более крупная церковь, чтобы вместить растущее число верующих.

**1695–1709 годы: Возведение Старой Базилики**
С 1695 по 1709 годы под руководством архитектора Педро де Арриета была построена новая базилика в стиле барокко. Однако из-за нестабильности грунта здание со временем начало проседать и наклоняться. ([tourister.ru](https://www.tourister.ru/world/america/mexico/city/mexico_city/temples/36071?utm_source=chatgpt.com))


**1974–1976 годы: Строительство Новой Базилики**
В 1970-х годах было принято решение о строительстве новой базилики, способной вместить большее число паломников и обеспечить сохранность святыни. Строительство под руководством архитектора Педро Рамиреса Васкеса началось в 1974 году и завершилось в 1976 году. Новая базилика имеет круглую форму и может вместить до 10 000 человек. ([audiala.com](https://audiala.com/ru/meksika/mekhiko/bazilika-bogomateri-gvadelupskoy?utm_source=chatgpt.com))

**Современный комплекс**
Сегодня комплекс включает в себя Старую и Новую базилики, а также несколько других сооружений, таких как Капелла Посито и Часовня на холме Тепейяк. Старая базилика сохраняется как исторический памятник, несмотря на структурные проблемы, вызванные оседанием грунта. ([tourister.ru](https://www.tourister.ru/world/america/mexico/city/mexico_city/temples/36071?utm_source=chatgpt.com))

Таким образом, на протяжении своей истории Базилика Святой Девы Марии Гваделупской неоднократно перестраивалась и расширялась, отражая как духовное значение этого места, так и необходимость адаптации к растущему числу паломников.

По изменению ландшафта местности можно сказать ничего не поменялось учитывая
с 2006 года по наше время

17.10.2024
Снимок Карты 17.10.2024.PNG
11.10.2024
11.10.2024.PNG
14.04.2023
14.04.2023.PNG
22.02.2022
20.02.2022.PNG
14.02.2021
14.02.2021.PNG
15.05.2019
15.05.2019.PNG
25.03.2018
25.03.2018.PNG
26.10.2017
26.10.2017.PNG
13.12.2016
13.12.2016.PNG
13.07.2014
13.07.2014.PNG
2006
20006.PNG



Таким образом, на протяжении своей истории Базилика Святой Девы Марии Гваделупской неоднократно перестраивалась и расширялась, отражая как духовное значение этого места, так и необходимость адаптации к растущему числу паломников.


 

Вложения

  • фото общеее с гугл.PNG
    фото общеее с гугл.PNG
    2 МБ · Просмотры: 37
  • 31.08.2019.PNG
    31.08.2019.PNG
    2.5 МБ · Просмотры: 39
Последнее редактирование:
@Aintelligence хочу сразу же предложить вам проверку текста на уникальность
( это платная проверка )



89% это уникальность и зелёная волна 48% это рерайт

Проверка.PNG





Проверка № 2.PNG

Для этой темы очень хороший результат.
 
Последнее редактирование:
После Ватикана это второе по популярности место паломничества в мире – сюда ежегодно приезжают более 25 миллионов человек. Кто-то хочет увидеть нерукотворный образ Девы Марии, а кто-то просто насладиться атмосферой этого удивительного места.
The Маха Кумбха Мела, признанный крупнейшим религиозным фестивалем в мире, в настоящее время проходит в Праяградже, Индия. Ожидается, что это знаменательное событие, которое началось 13 января и продлится до 26 февраля 2025 года, привлечет поразительные 400 миллионов индуистских паломников со всего мира для участия в священных ритуалах и церемониях омовения в месте слияния Ганга, Ямуны и мифических рек Сарасвати.

Так что это точно, даже Ватикан не самое популярное паломническое место в мире! Может среди католических, но это не указано в тексте.
В начале 1920-х годов святыня пережила покушение: внутри храма раздался мощный взрыв — бомба, спрятанная в цветочной вазе возле иконы, потрясла здание. В результате трагедии погибли двое, а массивное металлическое распятие было искорёжено и отброшено в сторону. Однако сама икона, находившаяся в эпицентре взрыва, осталась невредимой. Сегодня деформированный крест выставлен под стеклом как напоминание о пережитом испытании.
А кто и зачем это сделал?
нерукотворную и чудотворную.
Нерукотворная - это значит её не люди рисовали, природного происхождения? Ни когда раньше не задумывалась!
Новая базилика, построенная в 1970-х годах, вмещает до 40 тысяч человек.
Сильное расхождение в данных...Нужны дополнительные исследования.
Конечно в Гиф, было бы нагляднее... Но по сути район сильно не измениться за это время...


За видео изнутри, отдельное спасибо.
Но в целом не хватило по больше фото, как архивных, как сегодняшних со всех сторон, думаю есть куча материала и с дрона в 4к...

Статья целостная и хорошо редактированная, но так же мне кажется, что много уделено внимания около географического объекта.
 
Приветствую!

The Маха Кумбха Мела, признанный крупнейшим религиозным фестивалем в мире, в настоящее время проходит в Праяградже, Индия. Ожидается, что это знаменательное событие, которое началось 13 января и продлится до 26 февраля 2025 года, привлечет поразительные 400 миллионов индуистских паломников со всего мира для участия в священных ритуалах и церемониях омовения в месте слияния Ганга, Ямуны и мифических рек Сарасвати.

Так что это точно, даже Ватикан не самое популярное паломническое место в мире! Может среди католических, но это не указано в тексте.

Хорошо согласен источники разные возможно вы и правы, но тут не предоставить точного 100% ответа на этот вопрос это скептическое мышление.

А кто и зачем это сделал?

На это информации я не нашёл. Возможно это были ацтеки!

Нерукотворная - это значит её не люди рисовали, природного происхождения? Ни когда раньше не задумывалась!
Согласно легенде, в тот год зимой обычному крестьянину по имени Хуан Диего на холме Тепейяк явился образ святой Девы Марии. Мужчина рассказал о своем видении епископу, но священнослужитель ему, увы, не поверил. Когда образ снова явился Хуану, он увидел, что на замершей заснеженной земле стали распускаться розы. Крестьянин сорвал цветы и, спрятав их под плащом, отправился в церковь. Когда он пришел к епископу, накидка неожиданно наполнилась ярким светом, и на ней появился образ Девы Марии. После этих событий на холме Тепейяк возвели храм в честь Божьей Матери, который впоследствии превратился в центр паломничества.

Сильное расхождение в данных...Нужны дополнительные исследования.
1974–1976 годы: Строительство Новой Базилики

В 1970-х годах было принято решение о строительстве новой базилики, способной вместить большее число паломников и обеспечить сохранность святыни. Строительство под руководством архитектора Педро Рамиреса Васкеса началось в 1974 году и завершилось в 1976 году. Новая базилика имеет круглую форму и может вместить до 10 000 человек.
Источник:

исходил из информации из источников.... везде разная информация

UPD - выделю время и дополню статью,

UPD - дополняю статью
 
Последнее редактирование:
Нерукотворная - это значит её не люди рисовали, природного происхождения? Ни когда раньше не задумывалась!


Изображение на плаще многократно исследовали, но к единому мнению специалисты так и не пришли. При этом выводы экспертов довольно противоречивы. Ученые утверждают, что обычных следов грунта и краски на ткани нет, природа красителя пока неизвестна, а зрачки изображения, как живые, реагируют на свет, более того — при компьютерном анализе в них проявляется изображение святого Хуана в тот момент, когда он разворачивает свой плащ. С помощью электронного микроскопа ученый из Перу - Хосе Асте Тонсманн увеличил зрачки Божией Матери на иконе в 2500 раз. Диаметр зрачков составляет около 7 мм. Доктор обнаружил не только упомянутую фигуру, но изображения всех находившихся в покоях кардинала в тот момент

Снимок.PNG
 
Изображение на плаще многократно исследовали, но к единому мнению специалисты так и не пришли. При этом выводы экспертов довольно противоречивы. Ученые утверждают, что обычных следов грунта и краски на ткани нет, природа красителя пока неизвестна, а зрачки изображения, как живые, реагируют на свет, более того — при компьютерном анализе в них проявляется изображение святого Хуана в тот момент, когда он разворачивает свой плащ. С помощью электронного микроскопа ученый из Перу - Хосе Асте Тонсманн увеличил зрачки Божией Матери на иконе в 2500 раз. Диаметр зрачков составляет около 7 мм. Доктор обнаружил не только упомянутую фигуру, но изображения всех находившихся в покоях кардинала в тот момент

Посмотреть вложение 2024141
Что мне удалось найти по этому поводу:
  1. Про сам плащ и краситель
    Тильма почти наверняка относится к середине XVI века и представляет собой обычное религиозное изображение на грубой ткани, вероятно из агавы или смеси волокон. Историки искусства и реставраторы в ряде исследований находили на ней грунт, слои краски темперы и следы поздних дописок и реставраций, то есть признаки нормальной живописи, а не "неизвестного способа нанесения изображения".
  2. Почему тогда пишут "нет следов краски"
    Есть одиночные работы (например, инфракрасная съёмка Ф. Каллахана), где автор не увидел обычного подрисунка и грунта и сделал осторожный вывод, что оригинал объяснить сложно. Позднее другие специалисты при очном осмотре как раз описывали грунт и разные типы красок. Доступ к реликвии строго контролируется, методики были разными, поэтому результаты и противоречивы. Никакого единого рецензируемого "приговора науки" тут нет.
  3. Глаза, "реакция на свет" и фигуры людей в зрачках
    Все истории про то, что зрачки "реагируют как живые" и содержат миниатюрные сцены с Хуаном Диего и прочими, идут по сути из одного источника – работ инженера Хосе Асте Тонсманна, который многократно увеличивал цифровые фотографии. Его выводы никогда не публиковались как нормальная научная статья, независимые команды их не подтвердили, а специалисты по изображению указывают, что при увеличении в тысячи раз в нескольких пикселях можно "увидеть" любые силуэты просто за счёт артефактов обработки и эффекта парейдолии. На уровне строгой науки эти "фигуры" считаются недоказанными, а не признанным феноменом.

Nickell J., Fischer J. “The Image of Guadalupe.” Skeptical Inquirer, 1985. Краткий обзор исторических и технических аргументов в пользу человеческого происхождения изображения.

Peterson J. F. “Creating the Virgin of Guadalupe: The Cloth, the Artist, and Sources in Sixteenth-Century New Spain.” (art-historical study, PDF).

Callahan P. S. “The Tilma under Infrared Radiation.” 1981. Инфракрасное исследование, на которое опираются сторонники "неизвестной техники". Кратко пересказано здесь:

Sol Rosales J. (отчёт для Instituto Nacional de Bellas Artes). Резюме его выводов о грунте и краске приведено, например, тут:

Aste Tonsmann J. Описание его интерпретаций изображений в глазах:

Критический обзор "тайны глаз" и их статуса для науки:

Сводный очерк (включая позицию скептиков и верующих) по техническим особенностям тильмы:
 

Похожие темы

В мировой истории и религии множество мучеников и исторических фигур, но люди сами выбирают, кого из них чтить и кому поклоняться. Святая Варвара Илиопольская (умерла в 306 году) — одна из самых неоднозначных «святых» фигур в истории. Христианская великомученица, она считается покровительницей...
Ответы
0
Просмотры
840
Mocro Maffia - один из самых громких и одновременно самых проблемных ярлыков современной европейской криминальной истории. В нидерландской и бельгийской прессе им обозначают не одну классическую мафию с единой иерархией, а несколько связанных и конкурирующих криминальных сетей, выросших вокруг...
Ответы
3
Просмотры
140
Поцелуй в кино давно стал чем-то большим, чем знак романтики. Он может быть кульминацией желания, символом социальной границы, актом вызова, жестом памяти, обещанием будущего, формой потери или просто точкой, в которой фильм неожиданно начинает говорить о человеке больше, чем целый монолог...
Ответы
1
Просмотры
117
Смотрим этот фильм 2023 года, сразу после довольно сильного разочарования от «Пчеловода». Тот фильм я в итоге даже не досмотрела. Настолько всё там казалось пустым, механическим, будто сценарий написан на коленке только ради того, чтобы герой ходил и разбрасывал людей по комнате. Поэтому к этому...
Ответы
0
Просмотры
458
  • Закрыта
Дата проведения: с 5 января по 25 января Это конкурс-практика, задуманная как способ остановиться, посмотреть на свою жизнь вперёд и собрать визуальный образ того, чего хочется в 2026 году. Задача не просто собрать картинки, а оформить лист так, чтобы он выглядел как продуманная, красивая и...
Ответы
261
Просмотры
18К
Назад
Сверху Снизу